肥子國與佛桃的傳說
肥城市位于齊魯中部，泰山西麓，擁有“三圣一園兩巾幗，三山兩湖一溫泉”。三圣即史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孫臏；一園即十萬畝桃花園；兩巾幗指穆桂英與西施。三山，是牛山、陶山和云蒙山；兩湖，是魯望湖和擒將湖；一溫泉，是安莊鎮(zhèn)的天然地礦溫泉。
古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時(shí)肥族人散居于此而得名。當(dāng)時(shí)肥族人由東海遷至于此。東海度朔山的鎮(zhèn)山之寶--桃樹也被肥族人移植于肥子國。《漢書·地理志》載：“泰山郡有肥城縣，應(yīng)劭所謂‘肥子國’也?！绷頁?jù)清光緒十七年（公元1891年）《肥城縣志·序》載：“肥城古肥子國也，春秋時(shí)入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡。”至今已有2200多年的歷史。
肥城有座陶山，山上有七十二洞，洞洞出妖邪，妖魔鬼怪搞得肥城烏煙瘴氣，老百姓活無寧日，年無安年，此事被東海度 朔山上的神荼、郁壘二神知道后，他們便來到肥城，用桃杖、桃枝打得妖邪死得死、傷得傷，逃的逃。二神為防止妖邪死灰復(fù)燃，便把桃木用神法制成桃木劍施于百姓，妖魔鬼怪見到嚇得魂飛魄散。從此，肥城得到了安寧，桃木避邪也在民間流傳了起來。 至今在肥城及周邊地區(qū)，還流傳著只有肥城的桃木才是真正的“降龍木”，也只有肥城的桃木才能避邪、鎮(zhèn)災(zāi)的說法。
肥城栽桃歷史久遠(yuǎn)，《春秋左傳》載：魯襄公17年，齊國與魯國交戰(zhàn)，齊兵分兩路，圍住魯國的兩翼：一是房，一是桃，即齊人圍魯北壁。魯襄公13年，魯國邊境已到達(dá)現(xiàn)今濟(jì)南長清一帶，所以齊人所圍之“桃”，應(yīng)該是現(xiàn)在長清南面的肥城（今有肥城北部的齊長城作證），可見當(dāng)時(shí)“桃”這個(gè)地方已經(jīng)大量種植桃樹了。而《左傳》的作者左丘明為肥城人，則進(jìn)一步證明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之說。
據(jù)古籍載：桃者，個(gè)大而優(yōu)，味甘而形美者產(chǎn)于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠(yuǎn)播于海內(nèi)外， 桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。
傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個(gè)碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃?！?nbsp;
山東肥城，以盛產(chǎn)“佛桃”聞名于世。佛桃樹生長在高山之上，常年吸收日月精華，皆因桃樹生長地理環(huán)境特殊，果實(shí)個(gè)大且形美，甘醇清香。肥城佛桃園被公認(rèn)為世界第一桃園。